كتابته وجمعه وتأليفه ، وسنتعرض لايضاح ذلك لاحقا في مطاوي الصفحات اللاحقة بإذن الله تعالى . مؤلف الكتاب أمين الاسلام أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ( 1 ) . يعد بلا شك من أجلة علماء الشيعة ومؤلفيهم ، وممن لم يختلف . مترجموه في الاقرار بفضله وجلالته ، وتبحره في شتى العلوم ، ووثاقة . من أعلام القرن السادس الهجري ، ومن كبار مؤلفيه الذين طبق صيتهم الآفاق ، وخلفوا الكثير من الآثار المباركة في شتى المعارف والعلوم ، والتي أمست زادا تقتات من عطائها الأجيال المتلاحقة بثقة واطمئنان ، بل ومراجعا كبرى لا غنى للباحثين والدارسين عن ارتيادها والتزود من معارفها . قال عنه الشيخ منتجب الدين الرازي : ثقة فاضل ، دين عين ( 2 ) . وقال عنه الشيخ عباس القمي في سفينة البحار : العالم الجليل ،

--> ( 1 ) نسبة إلى طبرستان ، وهي بلدان واسعة كثيرة يشملها هذا الاسم من بلاد فارس ، وهي في البلاد المعروفة بمازندران ، والغالب على تلك النواحي الجبال . وطبر : هو الذي تشتق به الأحطاب وما شاكل بلغة الفرس ، واستان : الموضع أو الناحية . ( انظر : معجم البلدان 4 : 13 ) . ونسبة الطبرسي تطلق على المديد من العلما ، والفضلاء ، ولكنها عند الاطلاق لا تنصرف إلا لصاحب الترجمة ، أو لابنه أبي نصر الحسن ، صاحب كتاب مكارم الأخلاق ، وان كانت تطلق في أحبان ما على معاصره أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب ، صاحب كتاب الاحتجاج المعروف . ( 2 ) فهرست منتجب الدين : 4 4 1 / 336 .